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    徽州古民居的布局
    編輯:績溪縣振興徽雕有限公司   發布時間:2021-11-12

    明清徽州民居多為磚木結構的樓房,以外部黑白灰基調,內部木材、磚石自然色澤,構成了簡約樸素的色彩環境。詩意婉約的粉墻黛瓦,雕琢精美的門窗梁枋,裝有日月的天井院落,組成了一幅清秀的寫意水墨畫。


    作為合院式民居,徽州民居整體上形態方正,規整有序。平面布局以“進”為基本單元,進門為前廳,中設天井,后設廳堂及廂房,沿縱向軸線延伸?;罩菝窬右远M較為普遍,較大的有三進、四進甚至更多?;罩萑俗⒅貍鹘y家庭倫理,民居空間分配體現出男女有別、長幼有序的原則??傮w來看,徽州民居是以天井為核心,按規模、地形、功能靈活布局的院落組合。


    民居布局形式


    “凹”字形,三合院式,又稱三間式,是徽州民居中最為經濟的一種。多為一進的兩層住宅,天井位于中央,樓下明間作客廳,樓上明間為供奉祖先神位的祖堂。兩側廂房可作臥室。天井兩側是廊廡,樓梯設在一側廊廡內。


    “回”字形,又稱“口”字形。四合院式,三間兩進,前進樓下明間為門廳,樓上明間為正間,兩側廂房是臥室;后進樓下明間為客廳,樓上明間一般作為祖堂。


    “H”形,前后兩個三合院背向型。三間兩進,前后沿高墻邊各有一天井。這種住宅沒有門廳,正堂往往分為兩個廳堂,兩廳合用一個屋脊,俗稱“一脊翻兩堂”。


    “日”字形,三間三進。第一進與第二進之間、第二進與第三進之間各有一天井,各進之間兩邊有廊廡相連。祖堂一般設在最后一進廳堂中。


    在新館四樓“徽州古建筑”展廳中,有一座整體搬遷、異地復建的古民居——清·馮仁鏡宅,原建在歙縣霞坑鎮鴻飛村,兩進三開間,當地人稱作“花廳”,以天井為中心,平面布局呈“回”字形。這座宅子結構精致、形制規范,堪稱徽州古民居中的“小戶型精品”。

    徽州古民居,“無宅不雕花”,這座宅子里到處可見精美的木雕裝飾,梁枋、撐拱、雀替等處均有,木雕有八仙人物、戲曲故事等,圖案造型千姿百態,可謂名副其實的“雕梁畫棟”,使素雅的民宅內意趣盎然,反映了徽州人的精致生活。


    徽州古民居除了建筑構件精雕細琢外,廳堂擺設也是頗有講究。馮仁鏡宅廳堂之上,擺放著條案、八仙桌和太師椅,條案上東側擺瓶,西側擺鏡,取諧音“東平(瓶)西靜(鏡)”之意,中間擺放座鐘,準點自鳴,鐘聲與東西瓶鏡的擺設,共同組成“終(鐘)生(聲)平(瓶)靜(鏡)”的美好寓意。座鐘兩側各有瓷帽筒一只,清人戴瓜皮帽,回家便將帽置于帽筒之上,若有人來訪,從帽筒便能知男主人是否在家。


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